miércoles, 31 de julio de 2013

FLORINDA MUÑOZ SORIANO (MAMA TINGO)

Por: Amparo Balbuena

Se caracterizó por ser una lider campesina de la Republica Dominicana quien  defendó el derecho que tiene el hombre del campo de labrar la tierra, esta lucha era por la recuperacion de tierras que estaban en manos de terratenientes, politicos y militares la misma adquirida de manera fraudulenta, adueñandose de prados y hatos que habian sido cuna y medio de trabajo y subsistencia para unas 350 familias congregadas en La Liga Agraria Cristiana.

Mamá Tingó es considerada un símbolo de la lucha por la tierra y un ejemplo de la mujer rural en la defensa de los derechos del campesinado en todo el continente.También fue un ser humano ejemplar  en la sociedad dominicana debido a que cada individuo tiene sus origenes el cual, debe defender aun sean los más lejanos de la civilización.

martes, 30 de julio de 2013

EL TERREMOTO DE HAITI (CRONICA PERIODISTICA)




 Por: Amparo Balbuena

El Jueves 12 de Enero del año 2010, a las 4: 53 P.m, un rugido semejante al de un avión en pleno despegue se sintió que el suelo y se estremecía .No muy lejos de donde se encontraba, las vigas de los hormigones se partían y los edificios se derrumbaban estrepitosamente cuando al momento cesó el temblor. 

Fue un hecho muy devastador debido a que por todas partes se escuchaban los quejidos de las personas caracterizados estos por ser desesperante en donde una nube de polvo se elevaba por encima de Puerto Príncipe, la capital haitiana.

Días después de presentarse este desastre natural una gran cantidad de niños, niñas , adolescentes y personas adultas padecían la pérdida de sus padres e incluso familias completas, quedando huérfano e incluso solos; quienes irradiaban un rostro triste y desgarrado en la pantalla de televisión al perder sus parientes. 

Otras de las situaciones que se observaron en los medios de comunicación sociales específicamente en la televisión; fueron los daños psicológicos(traumas), que causó este terremoto observándose sus pobladores deambulando por las diferentes vías públicas vociferando y gritando. 

En cuanto a las pérdidas materiales que ocasionó este terremoto se encuentran la destrucción de casas, edificios del gobierno, bancos, hospitales y escuelas. Razón por la cual fallecieron al instante personas de todos los extractos sociales. Informes indican que perecieron más de doscientos mil muertos y alrededor de doscientos mil heridos. 

Convirtiéndose en horas de la noche las calles de Puerto Príncipe en un cementerio debido a que se caminaba entre los cadáveres que yacían fuera del hospital no obstante, las personas que aún permanecían respirando pronunciaban su nombre para que así de esta forma le rescataran. 

Para el siguiente día la luz del amanecer revelaba la magnitud del desastre natural poniendo en evidencia que la gran parte de la capital de Haití, Puerto Príncipe estaba destruida y a medida que los medios de comunicación sociales difundían las imágenes que daban a conocer la magnitud de la catástrofe, por lo que las organizaciones de socorro y los voluntarios de rescates quienes provenían de varios países se trasladaban hacia el vecino país de Haití para ayudar a socorrer las personas. 

Mientras que muchos de los sobrevivientes permanecían aturdidos y en silencio, sentados junto a las ruinas de sus hogares. Otros apartaban frenéticamente los escombros con las manos tratando de rescatar a vecinos y familiares. El servicio energético se cortó y pronto cayó la noche, así que los rescatistas utilizaron a partir de ese momento linternas o velas para seguir trabajando. 

Los rescatistas se introducían por los huecos de los cascotes de los edificios caídos y avanzaban donde se encontraban seres humanos atrapados en el derrumbe. A mediados de la noche con mucho cuidado comenzaron a levantar escombros. Ocurriendo temblores de tierra ó pequeñas réplicas en donde se oían crujir las placas de hormigón moviéndose encima de sus cabezas; después de varias horas a las cinco de la mañana consiguieron extraer personas desde los escombros con vida. 

Mientras que personas heridas llegaban a los puestos instalado en la sucursal de Haití quienes habían recibido escasas atenciones médicas, si a caso alguna y tenían sus extremidades gangrenadas amputándoles algunas partes de su cuerpo para salvarle la vida. Después de ocurrir el terremoto el equipo quirúrgico se escaseaba, los medicamentos e incluso los anestésicos convirtiéndose esto en una situación traumática. 

Centenares de personas con heridas graves en su cuerpo acudían a raudales del lugar. A otras personas las llevaron a los pocos hospitales que estaban operando en la zona, siendo habitados más allá de su capacidad .En consecuencia, alrededor de los hospitales habían personas tirada en el suelo, sangrando y gritando del dolor. Entre la multitud a varias horas debajo de un edificio. Quienes algunos no sentían ni movían algunas partes de su cuerpo siendo auxiliados por sus vecinos y familiares. 

Por desgracia, no todos los intentos de rescate terminaron bien; ya que en la ciudad de Leogare Roger familias intentaban salir de la casa antes de que se derrumbaran edificios en donde habitaban y le cayeran pedazos de techos el cual le oprimía parte de su cuerpo, los cuales gritaban desesperadamente pidiendo auxilio y así lo rescataran cuanto antes sin embargo quedaron atrapados. 

Las Continuas réplicas obligaban a los rescatistas a abandonar el lugar, pues temían que los pisos superiores se vinieran abajo y los sepultaran debajo de los escombros.Estos voluntarios se caracterizaron por pertenecer específicamente a diferentes representaciones religiosas de la República Dominicana tales como: católica, Cristiana, Bautista, adventista, Testigos De Jehová, mormones, El Shadai, Entre otras, organizando ayudas humanitarias. 

Ciento cincuenta años habían pasado desde el último terremoto registrado en Haití y por esta razón no se construían edificios a pruebas de temblores. Sino que se construían más bien , con la intención de proteger a la población de huracanes e inundaciones , de ahí radica que la mayoría de las paredes de bloques y los pesados techos de hormigón no resistieron la sacudida de este terremoto caracterizada por ser de 7 grados de magnitud. 

En contraste otras edificaciones construidas desde hace varios años y que siguieron las normas de construcción antisísmica las cuales; a pesar de estar situada al extremo oriental de la capital haitiana apenas sufrieron daños convirtiéndose en activos centros de socorros. 

Una de la situación que se presentó después del terremoto del Jueves 12 de Enero del año 2010, EN Puerto Príncipe (Haití); es que no había comunicación vía telefónica ni por internet , por lo que las personas para enviar informes hacia la República Dominicana tenían que desplazarse a la Frontera . 

Ya para el Jueves 14 De Enero países como: Estados Unidos, Alemania, España, Canadá, Francia, Guadalupe, Martinica y la República Dominicana realizaron Tele maratones y Radio maratones para recaudar fondos económicos, productos de primera necesidad y al mismo tiempo coordinar los servicios de socorro para aprovecharmáximo los materiales disponibles existentes entre los que figuran: medios de transportes, comunicación, dinero en efectivo y recursos humanos. Tales como: médicos, enfermeras, psicólogos, ingenieros civiles, representantes religiosos, otros profesionales quienes acudieron para ofrecer ayudas e ingenieros civiles que en menos de un menos diseñaron las denominadas casitas económicas.

Horas después se organizó la distribución del suministro de los alimentos medicinas, lonas, productos de manera individual y por familias. Quienes cuidaban celosamente de estos paquetes ya que los ladrones no se hacían esperar y extraían las mismas. 

El Terremoto del jueves 12 De enero registrado en la vecina nación de haiti del año 2010, ha sido catalogado como ´´El desastre natural más destructivo que ha experimentado un país ´´sin embargo, se podría catalogar como unos de los hechos que unió las personas que residen en los diferentes países que integran el continente ; sin importar su clase social , preferencias políticas , y credo religioso al que pertenecieran recaudando fondos económicos y raciones alimenticias.

GUERRA DE LA RESTAURACION




Por: Amparo Balbuena

La Guerra de la Restauración se efectuó en los años 1863 al 1865 en la República Dominicana entre los nacionalistas dominicanos y España, quien había recolonizado con ayuda del conservadurismo dominicano del país; 17 años después de su independencia. Esta culminó con la victoria dominicana y la retirada de las fuerzas españolas del país.Siendo el terrateniente y caudillo Pedro Santana fue el promotor de la anexión del país a España en 1861.

El general Pedro Santana había arrebatado la presidencia a Buenaventura Báez, España  ya que los Estados Unidos se encontraban ejecutando la guerra civil,convirtiéndose en incapaces de imponer la Doctrina Monroe la cua era considerada 18 de marzo de 1861, se anunció la anexión y Santana se convirtió en gobernador general de la recién creada jurisdicción el cual representaba una oportunidad para reafirmar el control en América Latina.Quien había quebrado la tesorería de la nación con grandes ganancias para sí mismo.Provocando una crisis económica, así como la posibilidad de un nuevo ataque de Haití, Santana pidió a España que retomara el control del país, después de un período de sólo 17 años de independencia.



Sin embargo, este acto no fue bien recibido razón por la cual el 2 de mayo, el general José Contreras lideró una fallida rebelión y Francisco del Rosario Sánchez encabezó una invasión desde Haití; quienes estaban oficialmente neutrales preocupándole que España afianzara su poder en la zona), pero fue capturado y ejecutado en julio 4 de 1861. Al mismo Santana no le fue bien con el nuevo régimen, ya que descubrió que era incapaz de mantener el mismo poder bajo el dominio español, y renunció a su cargo en enero de 1862.


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Las autoridades españolas comenzaron a alinear a la población en general mediante el establecimiento de una política conocida como bagajes, que requería que los ciudadanos entregaran cualquier animal de trabajo a los militares españoles sin ningún tipo de garantía de indemnización. Esto fue especialmente problemático en la región del Cibao en el norte, donde los agricultores dependían de sus animales para su sustento.

Un segundo factor fue cultural: caracterizado por que el nuevo arzobispo de España se horrorizó al descubrir que un gran número de parejas dominicanas no estaban casados ​​bajo la Iglesia Católica Romana. Esta situación se produjo debido al pequeño número de sacerdotes en el país, así como la pobreza y la falta de caminos y transporte para llegar a una iglesia para casarse. Con las mejores intenciones, el Arzobispo Bienvenido Monzón quería remediar  esta situación en un corto tiempo, pero sus demandas sólo irritaban a la población local que habían llegado a aceptar el estado actual de los nacimientos "ilegítimos" de forma normal. 

Económicamente, el nuevo gobierno también impuso aranceles más altos para los productos no españoles y los buques y trató de establecer un monopolio sobre el tabaco,contrariando a las clases comerciantes también. A finales de 1862, funcionarios españoles estaban empezando a temer la posibilidad de una rebelión en la región del Cibao; el sentimiento anti-español no era tan fuerte en el sur. Por último, existían que España volvería a imponer la esclavitud y enviar a los dominicanos negro a Cuba y Puerto Rico.

Mientras tanto, España había emitido una orden real en enero de 1862 declarando su intención de recuperar los territorios que Toussaint Louverture había tomado por Haití en 1794. En un intento de sofocar los disturbios en Dominica, las tropas españolas habían desalojado a los haitianos que vivían en estas áreas a lo largo de la frontera haitiano-dominicana. El presidente haitiano, Fabre Geffrard renunció a su posición de neutralidad y empezó a ayudar a los rebeldes dominicanos.

El entonces joven general Gregorio Luperón encabezó a los rebeldes en la lucha por restablecer la soberanía dominicana.Quien el 16 de agosto de 1863, un nuevo grupo bajo el liderazgo de Gregorio Luperón y Santiago Rodríguez hizo una audaz incursión en la capital Santo Domingo y levantaron la bandera dominicana en el cerro de Capotillo. Esta acción, conocida como el Grito de Capotillo, fue el comienzo de la guerra.

Una ciudad tras otra en el Cibao se unieron a la rebelión, y el 3 de septiembre, un ejército de 6,000 dominicanos se antrincheró en la Fortaleza San Luis, en Santiago el 13 de septiembre. Los rebeldes establecieron un nuevo gobierno al día siguiente, con José Antonio Salcedo como presidente, e inmediatamente calificó a Santana, que ahora era líder de las fuerzas españolas, como traidor. Salcedo intentó pedir ayuda a los Estados Unidos, pero fue rechazada.

España tuvo un momento difícil luchando contra los rebeldes. En el transcurso de la guerra, perderían más de 33 millones de pesos y sufrirían más de 10,000 víctimas en gran parte debido a la fiebre amarilla. Santana, quien había sido venerado como un excelente estratega militar, se vio incapaz de romper la resistencia dominicana. En marzo de 1864, desobedeció deliberadamente las órdenes de concentrar sus fuerzas en torno a Santo Domingo y fue reprendido y relevado de su cargo por el Gobernador General José de la Gándara quien mandó a Santana a Cuba para hacer frente a una corte marcial. Sin embargo, Santana murió repentinamente antes de que esto ocurriera.

De la Gándara trató de negociar un alto el fuego con los rebeldes aceptando discutir los términos de paz, pero en medio de las negociaciones, Salcedo fue derrocado y asesinado por un grupo de descontentos encabezado por Gaspar Polanco. 

La facción de Polanco estaba preocupada de que Salcedo tuviera la intención de retornar al ex presidente
Buenaventura Báez, a quien los rebeldes odiaban tanto como odiaban a los españoles por sus acciones antes del golpe de Estado a Santana en julio de 1857. A pesar de que Báez se había opuesto inicialmente a la anexión española, una vez vivió en España con un subsidio del gobierno y tuvo el grado honorario de mariscal de campo en el ejército español. No fue sino hasta el final de la guerra que él volvió a la República Dominicana.

En España, la guerra estaba demostrando ser extremadamente impopular. En combinación con otras crisis políticas que estaban ocurriendo, que llevaron a la caída del primer ministro español, Leopoldo O'Donnell. El Ministro de Guerra de España ordenó el cese de las operaciones militares en la isla, mientras que el nuevo primer ministro Ramón María Narváez llevó el asunto ante las Cortes Generales.

El reinado de Polanco fue de corta duración. Después de un nefasto ataque sobre la posición española en Montecristi y los esfuerzos para establecer un monopolio del tabaco en nombre de sus amigos, él mismo fue derrocado por Benigno Filomeno de Rojas y Gregorio Luperón, en enero de 1865. 

Dándole tregua a la lucha, la junta provisional organizó una nueva constitución, y cuando se aprobó, el general Pedro Antonio Pimentel se convirtió en el nuevo presidente el 25 de marzo 1865.Mientrás que en el otro lado del Atlántico, las Cortes decidieron que no querían financiar una guerra por un territorio que en realidad no necesitaban, y el 3 de marzo de 1865, la reina Isabel II, firmó la anulación de la anexión. El 15 de julio, las tropas españolas abandonaron la isla.

Trayendo como consecuencia que muchas ciudades dominicanas y la agricultura en todo el país fueron destruidas (a excepción del tabaco) durante la guerra, la Guerra de Restauración trajo un nuevo nivel de orgullo nacional a la República Dominicana. La victoria dominicana también le demostró a los cubanos y puertorriqueños que España podía ser derrotada. Por otro lado, en la política local, el liderazgo durante la guerra se concentró en las manos de pocos caudillos regionales, quienes podían ordenar la lealtad de las regiones. Este sistema de poder político se mantuvo hasta finales del siglo XX.

La política dominicana se mantuvo inestable durante los próximos años. Pimentel fue presidente durante sólo cinco meses antes de ser reemplazado por José María Cabral.

A su vez fue derrocado por Buenaventura Báez en diciembre de 1865, pero retomó la presidencia en mayo de 1866. Sus negociaciones con los Estados Unidos sobre la posible venta de la tierra alrededor de la Bahía de Samaná resultaron ser tan impopulares debido a que Báez fue capaz de recuperar la presidencia una vez más en 1868.

En las relaciones dentro de la isla, la guerra marcó un nuevo nivel de cooperación entre Haití y la República Dominicana. Hasta ahora, Haití había considerado la isla de La Española como "indivisible" y había intentado, sin éxito, conquistar la mitad oriental varias veces en el pasado. La guerra obligó a Haití a las autoridades de la vecina isla de haití de que este objetivo era esencialmente inalcanzable y fue sustituido por años de grandes luchas.

martes, 19 de marzo de 2013

CARNAVAL MONTE LLANO


Por: Amparo Balbuena

La gran gala del desfile del carnaval comienza a desplazarse  desde  la explanada frontal de Brisas del Camú, encabezada por la Hummer Brugal, la cual lleva  a la reina carnavalesca, la bi-reina  la princesa quienes recorren   la calle principal hasta el parque el triángulo, donde está ubicada  una gigantesca tarima  en donde los miembros del jurado esperan el momento preciso para calificar a las diferentes comparsas participantes.

Cientos de montellaneros se dan  cita al parque el triángulo a todo lo largo  y ancho de la calle principal quienes  observan  desfilar comparsas de las diferentes provincias del país entre estas : la ciudad  de Rio San Juan,Puerto Plata, Santiago De Los caballeros , Azua , Monte Cristi las que  despliegan  vistosidad y colorido.

Unos de los personages pintoresco y que no falta en cada uno de los desfiles carnavalesco monte llanero ; es el roba la gallina siendo escenificado en algunas ocasiones por infantes.Otros de los personages principales escogido año tras año es el rey Momo representado este último por una persona de gran importancia y al mismo tiempo que haya contribuido de forma positiva en el municipio villa monte llano.



miércoles, 6 de marzo de 2013

VALORES CIUDADANOS

Por: Amparo Balbuena

    La responsabilidad es la conciencia respecto a las consecuencias que tiene todo lo que hacemos o dejamos de hacer sobre nosotros mismos y sobre los demás. La responsabilidad consiste en reconocer que somos dueños de nuestros actos libremente realizados y por lo tanto, aceptamos las consecuencias que se deriven de ellos.

    Dichas responsabilidades ciudadanas están relacionadas con las obligaciones que debemos cumplir y que tienen repercusión en la vida de la sociedad.Una persona mayor de 18 años está obligada a participar en los procesos electorales de su país o de su municipio, como votante o como miembro de una mesa electoral.     

      Todo contribuyente está obligado a declarar y pagar impuestos de acuerdo a las ganancias obtenidas, dentro del plazo establecido por la ley su   responsabilidad con relación a dicha obligación radica en calcular sus impuestos con veracidad, consignar dicha información en la declaración jurada sin omitir ni cambiar datos y/o cifras.
   
     Participación esta es una actitud que consiste en actuar individual y organizadamente en la toma de decisiones relacionadas a los asuntos públicos.
 
      Esta actitud implica también asumir compromisos y ponerlos en práctica para aportar al mejoramiento de la sociedad. Por lo tanto, la participación ciudadana se concreta en una relación tendiente a mantener o a transformar la sociedad. En donde la  poca participación perjudicará la seguridad de todos los vecinos, tanto de los que desean participar como de los que se niegan a hacerlo.
   El pago de los tributos es la principal forma en que los ciudadanos participar en el sostenimiento del Estado y en el desarrollo del país

    Si todos los ciudadanos y empresas participan mediante el pago de sus impuestos ,  tendrá menos problemas y el desarrollo del país se hará más acelerado.Cuando los ciudadanos que tienen la obligación de pagar tributos, tardan en hacerlo o no lo hacen nunca, están dejando de participar en el sostenimiento de la vida ciudadana.
   
    El incumplimiento origina en muchos casos que las obras públicas no se puedan realizar o no se concluyan nunca y que los servicios esenciales a la sociedad, educación, salud, seguridad, etc., sean deficientes e incompleto.

    Provocando que dichos impuestos  sean altos y que esa carga la lleven aquellos que sí participan con su aporte al sostenimiento de la vida en sociedad.Lo más grave es que para poder cubrir los gastos que debe hacer el Estado, éste se vea en la necesidad de prestarse dinero (deuda externa) para cumplir con sus funciones y objetivos.
 
    La poca o nula participación de los ciudadanos en el sostenimiento de la vida en sociedad -pago de tributos origina malestar, pobreza y detiene el desarrollo del país. Perjudica a todos, tanto a los que participan como a los que no participan en solventar los gastos del Estado pagando sus tributos.

    Sin embargo la  tolerancia es la expresión más clara del respeto por los demás y  consiste en reconocer para aceptar las diferencias físicas, ideas, costumbres, gustos, etc. que se dan en las personas, no discriminando a nadie por ellas, aceptando que todos los ciudadanos, sin excepción, están sujetos a los mismos deberes y derechos y, por lo tanto, que somos iguales ante la ley.
    Mientrás que la transparencia consiste en entender que las acciones de interés común, que nos encomiendan realizar nuestros compañeros, amigos, vecinos o maestros, las debemos informar a los interesados. Esto implica que debemos actuar con honestidad para no tener que ocultar nada que pueda avergonzarnos o poner en riesgo nuestro prestigio personal ante los ojos de los demás.
 
    Transparencia pública consiste en entender que el poder de los gobernantes emana de la voluntad del pueblo, por lo que todas sus acciones deben ser de conocimiento público para que los gobernados puedan ejercer control.
    Estas partes se podrian constuir en las pirámides principales  para ser una persona ejemplar en lo sociedad y por un individuo que marcará la diferencia en la misma.

Fuente: SUNAT

lunes, 4 de marzo de 2013

BATALLA DEL 19 DE MARZO


 Por: Amparo Balbuena

Fue la primera gran batalla en defensa de la independencia dominicana en la cual  se libró el 19 de marzo de 1844, en la provincia de Azua.Una fuerza de 2.200 tropas dominicanas, una parte del ejército del sur, dirigidas por el general Pedro Santana  derrotaron a una fuerza de 10.000 soldados del ejército haitiano encabezada por el general Souffrand.

Los hechos que se produjeron durante la gesta del 19 de marzo. Luego de declarada la Independencia dominicana el Presidente haitiano Charles Hérard Ainé, organizó el ejército de ese país con 30,000 mil hombres con la finalidad de reprimir el movimiento independentista criollo.

Dicho ejército fue dividido en tres flancos para penetrar a la nación recién proclamada: el primero estaba al mando del General Pierret con 10,000 hombres que entrarían por el norte y tomar Santiago y Puerto Plata, el segundo dirigido por el propio Hérard, pretendía tomar Azua y San Juan de la Maguana, y el Tercero dirigido por Souffront debía entrar por Neyba.

La Batalla del 19 de marzo de 1844; se produjo en Azua con el enfrentamiento de las tropas dominicanas lideradas por el general Pedro Santana, y las Tropas Haitianas encabezadas por el Presidente haitiano Charles Hérard Ainé. Esta justa implicó el inicio del afianzamiento de las ideas de independencia que puso de manifestó en el trabucazo del 27 de Febrero de 1844. Con la división del ejército haitiano Hérard pretendía unir la columna del sur con la del norte para atacar a Azua, pero las tropas dominicanas dirigidas por Fernando Taveras, Vicente Noble y Dionisio Reyes atacan las tropas del General Broum que estaban posicionadas en las Marías, desarrollándose el Primer combate en la Fuente de Rodeo.

Por otro lado, las tropas del General Suffrond, avanzan hacia Azua, enfrentándose en el Paso de la Hicotea con las Tropas dominicanas comandadas por Manuel Mora. Las tropas de Hérard pasan por los Jovillos persiguiendo a Luis Álvarez, pero las tropas dominicanas dirigidas por el General Lucas Díaz apostadas en el Paso de la Jura, atacaron al ejército haitiano.

Al entrar las tropas haitianas a San Juan son enfrentadas por Francisco Soñé, Lucas Díaz, Jean E. Ceara y José Del C. García, desalojándolas del río Jura. El mismo día 19 las tropas del jefe haitiano Tomás Héctor entran en Azua y la encuentran desierta, y el ataque es rechazado por los dominicanos. Los haitianos atacan por el camino de Los Conucos, a los dominicanos. Allí fueron enfrentados por Matías de Vargas, José Leger y Feliciano Martínez.

En la comunidad El Barro el ejército haitiano se enfrenta a las tropas de Duvergé, y luego son enfrentados por Nicolás Mañón en el Cerro de Resolí. El ataque provocó la huída de los invasores de nuevo hacia el río Jura. El día 19 las tropas dominicanas se retiran a Sabana Buey.

Las tropas de Souffront son detenidas en La Hicotea; reinician su marcha de nuevo al día 20 para unirse a las tropas de Herrad. Esta memorable batalla, se inició a las 7:30 de la mañana.El 19 de Marzo las tropas dominicanas estaban posicionadas en puntos estratégicos en la ciudad de Azua. Estaban conformadas por 2,500 soldados, entre los que se encontraban hateros y monteros, que formaban el ejército de Pedro Santana. Entre estos soldados se encontraban jóvenes azuanos que habían sido entrenados por Antonio Duvergé y Francisco Soñé.

Estas  tropas criollas estaban repartidas entre El Camino del Barro, donde se encontraba la fusilería azuana comandada por el capitán Vicente Noble; en La Loma de Resolí, 200 hombres al mando de Nicolás Mañón; en el centro de la villa se encontraban dos cañones, uno manejado por Francisco Soñé y otro por José del Carmen García. Camino a Los Conucos y Las Clavelinas se encontraba una fuerza de artillería comandada por Matías de Vargas, José Leger y Federico Martínez. De manera que, el 19 de Marzo en la mañana, el General Hérard organizaba su ejército con el fin de atacar a las tropas dominicanas, pero los dominicanos atacaron a los haitianos que avanzaban por El Camino de los Conucos.

Este ataque fue rechazado por el cañón de Francisco Soñé, la fusilería de Lucas Díaz, Jean E. Ceara y José Del C. García. Desalojando el río Jura, el mismo día 19 las tropas del jefe haitiano Tomás Héctor, entran en Azua y el ataque es rechazado por los dominicanos.

Después de ser decapitado el comandante haitiano Vicent Jean Degales por los comandantes Matías de Vargas, José Leger y Feliciano Martínez, sus tropas se desplegaron en desorden por falta de jefe. Poco después las tropas haitianas que avanzaban por El Camino del Barro fueron vencidas por las tropas de Duvergé y de Nicolás Mañón en El Cerro de Resolí. De esta manera los patriotas dominicanos dieron otro paso de avance en la consolidación de la independencia nacional y la República Dominicana.

LA BIBLIA

Por:Amparo Balbuena
La palabra " BIBLIA" tiene su origen en Grecia los  cuales significan libros y su contenido esta compuesto por una colección de antiguas escrituras acerca del Señor Jesucristo las mismas se caracterizan por ser Sagradas Escrituras.
La primera persona que utilizó la palabra Biblia para referirse a las sagradas escrituras fue Clemente de Alejandria en el siglo segundo de nuestra era cristiana.La mayoria de los libros que integran el libro sagrado se escribieron en lengua Hebrea,algunos en griego en donde se escribio sobre piel curtida de animales siendo pergaminos o papiros , material elaborado de una planta que crece en egipto.
Su contenido se caracteriza por tener la Sagrada Escritura debido a que su contenido trata acerca de la palabra de Dios , pues es el Señor Jesucristo que se expresa por medio de estas páginas .De manera que el autor de la es Dios y las personas escogidas por el todo poderoso.

En la Biblia podemos encontrar profecias de hechos que ocurriran en un futuro no muy lejano,el mensaje espiritual que Dios desea que observes cada día y aquella paz que no la ofrece más nadie; que el creador el  Dios Todo Poderoso!